毛利人神话Tamatea火灾和大型海啸

在新西兰的南岛,Mahuika彗星撞击一个戏剧性的事件。在50公里的南部海岸线,它将作为一个火球出现十倍太阳,吹超过90%的树木覆盖,点燃草和树(Marcus et al . 2005年)。然而,这些影响会停止在100公里的海岸。钢&雪(1992)认为,当地的毛利人的传说和地名指彗星象这样的事件。他们的假设是基于传说的“火灾Tamatea”(或Tamaatea)。当地民族志证据是最好的记载南国和奥塔哥地区,集中在Tapanui镇。这里似乎有证据的爆炸夷为平地树木的方式类似于通古斯事件。

倒下的树木的遗骸是一致的径向距离的爆炸40 - 80公里的距离。当地毛利人的传说讲述的面积下降的天空,肆虐的风,神秘而巨大的大火从太空。Tapanui本身,可以翻译为“大爆炸”,而Waipahi意味着“火爆炸的地方”。地名,如Waitepeka卡卡点,Oweka包含南部毛利人的单词卡,这意味着火。当地的毛利人也属性的恐鸟,以及他们的文化,外星事件。恐鸟的灭绝和马努Whakatau记得,那只鸟死于火。

毛利人神话彗星

火灾的Tamatea

这些解释都是批评高夫et al。(2003)。具体地说,他们国家当地的地名指宇宙发生的火灾事件需要的深入知识文化和传统的毛利人和解释需要使用许多引用与它们之间的交叉引用。而不是引用单个引用”(高夫et al . 2003年)。我们已经回到一个原始来源,Maori-Polynesian比较Tregear编纂的词典(1891)。词典是基于超过160引用和毛利方面痕迹回到他们的波利尼西亚来源。它支持的一些解释由钢铁和雪(1992)。字典是指Tamatea是一个非常古老的人。他从让依是第五代子孙,天空。Tamatea指的是一个老火的传说有关的一些火山灾难或突发事件对新西兰毛利人来之前。Tapanui,钢铁和雪的中心(1992)的宇宙风暴,位于边缘的破坏性的影响Mahuika影响。 Masse & Masse (2006) describes legends in South America referring to wildfires caused by cosmic airburst events. He also notes that although the fires had a cosmogenic source, few legends mention this fact.

一起(1995)也指出,波利尼西亚的一些地名和传奇英雄的名字或超自然可分为文字组件。从这个意义上说,地名Tapanui(大或大型树皮布)可能与树皮布的意义,它在1891年Maori-Polynesian比较词典翻译'分裂' or '粉碎土壤”(Tregear 1891)。同样,ka这个词出现在这本词典意义的燃烧,点燃,火”,而卡卡意味着“炽热”(Tregear 1891)。在毛利或波利尼西亚来源是如上所述的“发烧”高夫et al。(2003)。可能最近的宇宙发生的海啸事件的时代。

约会毛利人TAMATEA火灾和大型海啸

可以限制区域宇宙发生的时代mega-tsunami事件和与它相关的许多原住民和毛利传说使用四个单独的证据。首先,可以推测最可能的陨石和彗星的影响在过去的二千年里使用一个组合的中国,日本和欧洲的记录流星,彗星,火球目击。图3块累计记录,到19世纪初,当科学观察正式开始。中国和日本的陨石记录是基于长谷川(1992),而欧洲的陨石记录来自拉斯穆森(1991)。亚洲的陨石与欧洲目击记录最完整的占不到百分之十的记录在过去的一千年里。来自亚洲的彗星记录是基于长谷川(1992)。彗星观测记录的准循环模式是明显的优势,可以与Taurid太阳系内部的复杂。这个复杂的分解形成的一个巨大的彗星进入太阳系内部约15 000年前(亚& Clube 1993;亚设et al . 1994年)。地球最近的时候穿过彗星残片的发生在401 - 500,801 - 900,1041 - 1100,1401 - 1480,1641 - 1680和1761 - 1800。

到目前为止最活跃的一段过去的二千年里发生在公元1401年和1480年之间。第二,取得了29放射性碳年代测定海洋贝壳中发现土著扰乱贝冢海啸转储,存入存款和砂层,并附加到新南威尔士海岸岩石经由海啸(2001年科比)。这些日期得到从发信息给鲍思高堂另点mega-tsunami第一次被确定为一个重要的沿海地区过程在澳大利亚(科比年轻& 1992)。放射性碳测定年代时代被转换为日历年龄使用INTCAL98校准表对海洋样品(Stuiver等1998)。公元1500年+ 85中心的日期。这些日期只能表示,最可能的时间海洋贝壳的沉积通量的海啸,因为大气中放射性碳生产在这个时候非常变量导致年龄逆转的海洋放射性碳年表。根据澳大利亚东海岸存款,95%可能cosmogenically诱导mega-tsunami事件发生在公元1200年和1730年之间。这个跨度也包含了主要的年龄新西兰海啸存款(高夫& McFadgen 2002; Nichol et al . 2003年)。不幸的是,年龄逆转,没有互相关的系谱记录,让人无法识别五个地区事件在新西兰在十五世纪所假设的高夫& McFadgen(2002)和高夫et al。(2003)。宇宙发生的来源必须考虑给定的大小事件在澳大利亚和新西兰的东部沿海和整个地区广泛分布的证据。

重大影响的偏好在此期间还支持通过放射性碳日期从斯图尔特岛,新Zealand-the Mahuika影响站点最近的大片陆地(图1 c)。这个岛的南部海岸显示巨大的侵蚀特征mega-tsunami坡道的形式,锐敏的水闸和长笛切成花岗岩和面向对网站的影响(图4),所有的这些类型的地形年轻与mega-tsunami(科比& 1996;科比2001年)。年龄从皮皮获得(Paphies南极光)位于海拔约500米的内陆和30米在梅森湾西海岸的斯图尔特岛了纠正广告1301 + 36岁。

第三,间接证据存在的重大环境事件干扰沿海土著文化在这一时期。例如,干扰垃圾箱发现海拔30米内悉尼海港(Attenbrow 1992)。这是超越在港口现代风暴浪。这个定金是公元1448年的日期。也有明确的证据表明,土著居民从收集大型软体动物转向钓鱼约500 - 700年前沙利文(1987)。我们认为这种反应,任何大型海啸会消灭贝类种群沿岩石海岸。土著人生存因此转向钓鱼。在低音点,这是由mega-tsunami侵蚀,这是一个岬有利于龙神从天上掉下来,变化发生在公元1380年(< 1976)。最后,各网站的贝冢新南威尔士南部海岸表明食用贻贝来自更多的保护潮汐水湾开始取代腹足类来自岩石平台与开关外壳鱼钩沙利文(1987)。第四,可以确定的近似年龄Tamaatea的火灾。宇宙火灾报道钢&雪(1992)燃烧整个南岛植被。有两个来源的有机物质进行放射性碳年代测定这一事件:埋炭(Molley et al . 1963年)和碳来源于泥炭沼泽和沼泽烧(McGlone &维尔姆赫斯特被1999)。这种材料通常被解释为反映森林砍伐的时候由于在新西兰毛利人的占领。然而,大部分的燃烧材料来自无法居住的国家,被烧成大规模的破坏活动。图3块分布的日期,至少跨越两个世纪,在十五世纪的结束终止。日期的各种逻辑知道成熟的树木,已经几百岁,烧毁。高夫et al。(2003)批评这个约会,指出它是不准确的,有模棱两可的地区分布的日期,并且峰值之前一个彗星的观测和陨石。即便如此,科比(2001)从未试图解释日期超出了关键的年龄,很少发生在十五世纪随陨石和彗星的观测。 Even the replotting by Goff et al. (2003) of their corrected dates supports this assertion. The Fires of Tamaatea legend may well have a cosmogenic origin. More importantly, the timing of the fires is also coherent with the dating of mega-tsunami deposits along the adjacent coastline of Australia and New Zealand. These four lines of evidence all indicate that a regional mega-tsunami event that was probably due to a comet impact in the fifteenth century.

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