希望在我们的范围
虚假的希望是最大的一个犯人,即使enervators,人类的,具体真实的希望最专门的恩人。
没有一件值得一做的事情,可以实现一生中;因此我们必须保存的希望。没有什么是真实的或美丽或好完整的意义任何直接的历史;因此我们必须因信得救。我们做的,但是善良,可以独自完成;因此,我们是被爱。不良性行为相当良性的角度来看我们的朋友还是敌人从我们的角度来看。因此我们必须保存爱的最终形式是宽恕。
清了清嗓子。“这不是亲戚吗?我们会吗?”她坚定地说。”至于“亲戚”,我们不能做任何东西”,不去加州或一文不值;但就“将”,为什么我们会做什么。”
e喜欢乐观的人。他们很有趣,经常搞笑,经常能做出令人惊叹的,否则被认为是不可能的。我被困在一个救生筏在海洋的中间选择一个乐观或者悲观主义者的伴侣,我希望乐观主义者,他提供
恩斯特布洛赫
莱茵霍尔德尼布尔
-约翰斯坦贝克,愤怒的葡萄不喜欢人肉。乐观,然而,往往是更像洋基球迷相信团队可以赢得比赛的时候第九的底部,他们两人出局的情况下运行,对两人计数.200打击,里维拉在他'在投手丘上。风扇是乐观的理由。克利夫兰印第安人粉丝(我是其中之一),另一方面,相信救恩的小百分比(如果有的话),希望得到从二垒跑回家和领带。乐观主义者知道就会对他们有利;希望事情会工作的信念无论几率。希望是一个动词,它的袖子卷了起来。希望人们积极参与挑战或改变的可能性。乐观,另一方面,向后靠了靠,将自己的脚,穿一个自信的看,知道不利。“希望”,哈维尔的话说,“不是预言。 It is an orientation of the spirit, an orientation of the heart; it transcends the world that is immediately experienced, and is anchored somewhere beyond its horizons . . . Hope, in this deep and powerful sense, is not the same as joy that things are going well, . . . but, rather, an ability to work for something because it is good" (1991, p. 181).
我知道任何人都没有纯粹理性的理由是对人类的未来持乐观态度。如何保持乐观,例如全球变暖呢?首先,如上所述,它不是一个“气候变暖”,而是一个总数不稳定地球带来的一个物种的行为:我们。谁叫这“变暖”必须在广告行业或西伯利亚北部经济发展。政府间气候变化——上千个科学家研究气候和生计取决于真实性,reraybet雷竞技最新p-licability,数据、事实,和logic-put不同。一个炎热的世界可能意味着:
•更多的热浪和干旱;
•更多和更大的风暴;
•大飓风;
•森林枯死;
•改变生态系统;
•更以前温带地区的热带疾病;
•不断上升海平面比预想的快;
•失去很多东西自然曾经给我们;
•丢东西像佛蒙特枫糖浆;
•越来越糟糕的错误;
•app雷竞技 由于干旱,炎热,和越来越严重的错误;
•更多的死于气候驱动气候事件;raybet雷竞技最新
•难民逃离洪水、海平面上升、干旱、和扩大的沙漠;
•国际冲突在能源、食物和水;
一些新的•失控的气候raybet雷竞技最新变化稳定的状态,最有可能没有人类如果我们不迅速和有效。
这些变化是不可避免的温室气体我们已经把到大气中。之间有一个滞后几十年的二氧化碳和其他温室气体的排放和天气的头条新闻,还有另一个延迟直到我们体验完整的经济和政治的影响。的总和第一章讲述的气候专家的意见是这样的:raybet雷竞技最新
1。我们已经温暖了地球0.8°C;
2。我们致力于另一个我~ 0.5°C。0°C变暖;3所示。太晚了,避免创伤,但;
4所示。可能不是太晚全球灾难,其中包括失控的气候变化的可能性;raybet雷竞技最新
5。没有简单的答案或神奇的子弹解决方案;
6。实在是一个全球危机。
上面的4项是否正确是任何人的猜测,由于温室气体的水平是高于过去
650000年,并且很有可能更长。我们正在玩俄罗斯轮盘赌的全球版本,,没有人确切地知道各种温室气体的安全阈值。在过去的三十年里,科学确定性的步伐气候变化有一个短暂的保质期,但整体模式是明确的。raybet雷竞技最新科学家了解更多,发现几乎无一例外的是比先前认为的还要糟糕。短短几十年里,海洋酸化从关注一两个世纪,因此作为一个短期危机。格陵兰岛和南极的冰盖,一度被认为是高度稳定的,融化速度比科学家认为可能甚至几年前。认为安全的阈值从也许560 ppm二氧化碳450 ppm,现在詹姆斯汉森告诉我们,它实际上是接近300 ppm。
感到乐观的在这种情况下就像吹口哨午夜走过墓地。没有好的情况下可以,但吹口哨的声音肯定比旁边的树丛中传来的声音沙沙的栅栏。但吹口哨不改变概率丝毫,也不影响任何妖精潜伏。然而,乐观的人冷静,安慰,有时激励我们完成比我们否则可能更多。但有时乐观误导,有时严重。这是希望进入的地方。
现实的希望,然而,要求我们检查我们的乐观情绪在门口,进入未来不抱幻想。它需要一定程度的诚实、自我意识和清醒,很难召唤和维持。我知道很多聪明的人,很多很好的人,但我知道更少的人可以处理事实没有绝望的优雅。在这种情况下,人们很容易抓住任何东西干扰了我们的不愉快的事情。
真正的希望,换句话说,比乐观铁打的。必须根植于事实作为最好的,我们可以看到它,知道我们的愿景总是部分。希望需要勇气达到更远,深入,面对我们的极限和自然,更加努力工作。乐观不需要努力工作,因为它可能会赢,但是希望喧嚣、计划,使交易,和策划。我们如何找到真正的希望,面对气候变化,生物大屠杀现在,全球贫困的传播,看似unsolv-araybet雷竞技最新ble人类冲突,恐怖主义,世界领导足够的空白问题?
不久前我告诫给出一个“积极的”跟农场主的聚会,自然资源专业人士,和大学的学生。想必观众无法应对坏消息是认为我否则交付。我给了,我打算给观众中幸存下来,但经验使我更多地思考我们说什么,我们可以说良好的效果的新闻,许多读者这本书每天处理。
认为,公众只能处理好消息,尽管如此,基于一连串的推理:是这样的:
•我们面临的问题是可以解决的,不是困境与远见是可以避免的,但不可以解决的,当然也不损失是永久性的;
•公众,被媒体广告和虚假,无法处理许多真理,所以
•解决不同的价值观和人类行为的显著改善,否则是不可能的;
•贪婪和利益在司机的位置,永远都是,所以
•消费者经济已成定局,但
•消费者有时需要绿色科技小发明
•在佳美的利润和资本主义可以供应这些本身,零零散散,但不能改善否则,所以
•分配问题、贫困和政治权力是不可能实现的,因此
•应把重点放在技术和政策变化可以获利的问题;
•显著改善的政治、政策和治理不太可能,可能无关紧要,因为
•更好的设计和市场调整可以代替政府规章草案,从而消除大部分的政治争议的来源。
伪装成乐观,这种方法是,事实上,悲观我们理解真理和高贵行为的能力。所以我们和那些可能引导我们谈论“增长的极限”,无法解决的问题,道德上的缺陷,在和两代人之间财富分配不均,出现危险,不可能,技术失败,或必要的牺牲。“现实主义”所以稀释要求我们把气候变化描绘成一个机会赚大量的钱,这可能对一些人来说,但毫raybet雷竞技最新无疑问,它可能不会对大多数人来说,更不用说它连接到其他问题,问题和困境或四骑士的可能性正在逼近我们。没有美国的政治家应该谈论我们的未来变化的“生活方式”,告诉空字暗示的方式,没有必要或信念。
最终,这种方法是谦逊的人可能无法面对事实并创造性地行动和勇敢而陷入困境。我们可能要放弃一些东西为了稳定气候不能使用任何国家政治领导人害怕失去公众支持。raybet雷竞技最新所以他们减少楔形代表的一系列问题的各种可能性可能会消除很多吨的碳没有任何严重的改变我们的生活方式。但没有提出楔称为“忍耐”,因为这被认为是太过分的要求已经消耗了太多的人,太随意,太久了。“美国生活方式”被认为是神圣不可侵犯的。在面对全球紧急状态,在很大程度上挥霍无度的美国的生活方式,否则很少有人愿意说。所以我们被告知购买混合动力汽车,但不要求走,自行车,或者更少的旅行,甚至在廉价石油时代的终结。我们被要求买紧凑型荧光灯泡,但不关闭我们的电子物品或者避免购买,放在第一位。我们告诫买绿色,但很少问少买或修复我们已经有或者没有。我们鼓励建立LEED-rated建筑用于也许一天十小时一周工作五天,但我们并不是要求修复现有建筑物或者告诉我们不能建立我们的烂摊子。 We are not told that the consumer way of life will have to be rethought and redesigned to exist within the limits of natural systems. And so we continue to walk north on that southbound train.
也许,告知我们的后腿被勒索者,公众会恐慌,另一方面,变得如此绝望,阻止我们做我们原本这样做可以拯救自己从最坏的结果。这是一个古老、愤世嫉俗的观点的人性假设公共秩序和繁荣需要操纵人形成依赖、可靠的消费者。消费者和为自己做漠不关心的人危害经济和社会稳定。这样的原因列奥·斯特劳斯的哲学和他的秘密追随者,他们认为精英牛质量优越的知识,无法理解。访问隐藏的知识许可其拥有者操纵公众和告诉ends.1高贵的谎言达到更高
也许这是真的,也许渐进主义是正确的策略。也许气候和股本的危机,安全,经济的可持续发展raybet雷竞技最新将产生许多小的累积效应变化没有任何牺牲。也许现在正在进行的变化足以拯救我们。微小的变化可能会增加在未来愿意做出更大的改变。
国家级计划在加利福尼亚和佛罗里达,以及在东北地区温室气体排放倡议书》,正在改变的政治气候。raybet雷竞技最新戴利市长的领导和他的副参谋长,苦行僧约翰斯顿,芝加哥等城市积极发展气候计划(www.chica-goclimateaction.org)。raybet雷竞技最新部署的风能和太阳能系统都以每年40%以上的速度增长,带我们走向不同的能源未来。迟早的限量及交易法案将在国会通过,也许这就够了。也许我们可以赢得比赛的气候轮盘获利,从来没有面对的糟糕现实raybet雷竞技最新全球资本主义和不平等,或面对生态和人类暴力,我们世界上释放出来。
但我不会打赌地球。
首先,科学证据表明,我们有很少或没有安全保证金,并没有延迟减少温室气体水平之前引发失控的风险变化。所以称之为谨慎、预防、保险、常识,或者你会,但这应该被视为紧急像任何其他。在任何误差,我们可能有30年前,我们现在有迅速、有效地作出反应,否则。这就是单调的语言从政府间气候变化专门委员会第四次评估报告说。raybet雷竞技最新被提出,我认为,还是太少,太late-necessary但不是互相叫骂的距离足够了。并出售“现实主义”的人都确信,他们低估了问题似乎是可信的。
另一方面,气候轮盘的一部分raybet雷竞技最新方程剥削人与自然,暴力,不公平,帝国主义和代际剥削,联锁的部分。换句话说,大气中温室气体的症状大很多的东西。应对气候变化的原因,我们需要一个更全面和深入的认识我们raybet雷竞技最新必须摧毁人类前景的边缘和地球的大部分地区。它没有发生意外,但逻辑工作的一组假设,哲学、世界观,和不公平的权力关系明显很长时间了。战争集中营,种族清洗、军国主义和破坏森林,野生动物,和海洋在整个20世纪早期症状的问题。我们一直玩玩弄生活一段时间,现在,是时候讨论更改我们必须为了进行公共事务相当长期的像样的衣服。
结果是,带给我们的力量和生物气候灾难的边缘大屠杀和负责全球的贫困-危机的扩散sustainability-remain主要是看不见,摸raybet雷竞技最新不着,但也负责气候政策。事实是,气候稳定、可持续性和安全性raybet雷竞技最新与太多的暴力是不可能在这样一个世界,太多的武器,太多不负责任的权力,东西太多,对于某些人太少了,买了一个政治系统和关起门来支付。即将到来的气候灾raybet雷竞技最新难,换句话说,是一个更大的疾病的症状。
我建议什么?简单:那些声称领导我们,和所有的人都关心气候变化、环境质量和股票,把公众当聪明的成年人能够理解真理和创造性和勇敢地面对necessity-much扮演医生和病人潜在的不治之raybet雷竞技最新症。面对危及生命的疾病时,人们往往英勇地回应。每一天,士兵、父母、公民,和陌生人做英勇的和不可思议的事情在充分认识他们将付出的代价。这在很大程度上取决于如何以及如何人领导。罗伯特•格林利领导的一个学生,这样说:“这是人性的谜的一部分,“典型”person-immature,跌跌撞撞,无能,懒惰是能够伟大的奉献精神和英雄主义如果明智地领导”(另一则,1977年,p . 21)。
真正的领导人,包括那些在媒体上,必须召唤所有的缺陷的人一个非凡的成就水平合适的极其危险的一段时间。他们必须问别人,否则高度了解最新的名人的缺点,再次成为积极的公民,知道更多,更深入地思考,承担责任,参与公开,不时地牺牲。领导人必须帮助公众看到气候之间的联系,环境质量、安全、能源使用、股本和繁荣。raybet雷竞技最新我们必须重新学习如何在逆境中有创造力。这听起来古怪和幼稚的,人做过,这是工作。
说真话需要各级领导讲清楚我们的失败的原因,让我们灾难的边缘。如果我们不能治疗的根本原因,没有小的补救措施拯救我们很久。问题以一种方式或另一种方式可以追溯到不负责任行使权力,排除了穷人的权利,被剥夺了公民权,每一代后,我们自己的。这是一个不小的金钱在政治的直接结果,助推了盗窃公共共享,包括电视广播,故意误导和干扰的公众是一个增长的行业。言论自由的权利,正如林肯在他的地址在i860库珀联盟,不应使用“误导别人,少访问历史,和更少的休闲研究它。”But the rights of capital over the media now trump those of honesty and fair public dialogue, and will continue to do so until the public reasserts its legitimate control over the public commons, including the airwaves.
变革型领导在人类所面临最大的危机意味着召唤人们更高的视野比富裕的消费社会。考虑研究但什么停滞不前或下降趋势线之间的差距在过去的半个世纪,美国幸福上升
国民生产总值。这一差距应该强化了古老的消息,除了某些时候,不是越多越好。如果我们不能看到未来愿景的宜居像样的超出了消费社会,我们永远不会鼓起勇气,想象力,或机智显而易见的东西做的更好比是在前景。
那么,一个碳中性的社会和越来越多的可持续社会看起来像什么?我的列表包含社区:
门廊
公园
当地企业
风车和太阳能收集器
生活的机器来处理废水
当地的农场和更好的食物
更多更好的林地和森林
暑期工作对孩子做有用的事情
当地的就业
更多的自行车道
夏季棒球联赛
社区剧院
更好的诗歌
附近的书讨论组联赛中没有一个碗就更好的学校
充满活力的和健壮的商业区有露天咖啡馆酒吧服务自制啤酒
更少的高速公路、购物中心、扩张和电视更多的孩子在户外玩
没有更多的石油战争或访问别人的资源。
涅槃?几乎没有!我们有足够的能力来搞砸了好东西。但仍有可能创建一个未来,是一个伟大的交易比的前景。具有讽刺意味的是,我们必须做些什么来避免气候变化的最坏影响大多是同样的东西我们会建立可持续的社区,改善环境质量,建设raybet雷竞技最新繁荣的经济体,并改善我们的孩子的前景。
我是一个教育家,赚我的保持延续古雅的信念,如果人们只知道更多我们会表现得更好。一些我们需要知道的是新的,但大部分都是老了,很老了。清单上的东西的人应该知道为了辨别真相是这样一些技术:
1。热力学定律意味着经济增长只会增加的速度障碍,从低熵过渡到高的熵。
2。生物学和大环境的基础科学,世界如何运作一个物理系统。
3所示。生态承载能力的基础,适用于酵母细胞在一个酒瓮,旅鼠、鹿、和人类。
但我们应该知道,对人类的不可靠性,轻信,无知的不可避免的问题。所以我建议各级政治领导人,以及企业高管,媒体大亨和记者,金融家和精打细算,连同所有的学院和大学学生,阅读,仔细考虑,并讨论马洛浮士德博士的玛丽。雪莱《科学怪人》重拍片中,麦尔维尔的《白鲸记》和《传道书技术原教旨主义的解毒剂。我希望我们将会学习如何区分这些东西,我们可以从那些我们不应该做。尤其是年轻的,应该应用希望教许多学科,包括必要的技能来种植粮食,建造住所,管理林地,使能量从阳光和风,开发当地企业,煮一顿美餐,熟练使用工具、修复和重用,和明智地在公开会议上讲话。
还有一件事。希望可以找到真正的希望,只在我们的能力辨别我们的情况和自己的真相,鼓起勇气采取相应行动。我们有高的权威真理必叫我们脱离错觉,贪婪,和生病的意志,也许一点点运气,从自我毁灭但需要更深入和更根本的转变。但这是否意味着什么?
我们来到阿拉斯泰尔•麦金托什所说的“一个伟大的死亡时间的进化历史”(麦金托什,2008年,p . 191)。的一些特征、技能和能力,最终使人类生存和茁壮成长在几千年现在危险的我们的未来。我特别提到我们喜欢暴力。大规模杀伤性手段现在廉价和方便的民族国家,恐怖分子组织,只是精神错乱。放大了冲突对石油、土地和资源,他们的可能性使用只是一个时间问题和情况,除非转换,现在看起来几乎是不可想象的。
纵观历史,我们一遍又一遍地尝试蛮力,这是帝国的可悲的故事上升和下降。在1648年的威斯特伐利亚体系的创造者主权民族国家试图改善略通过创建一些规则来管理州际无政府状态在欧洲。二战后世界同样的架构师改进通过创建国际机构,如世界银行,国际货币基金组织(imf)和联合国。尽管如此,战争和军事化比以往任何时候都更强的坚持人类事务和威胁,迟早,吞噬人类的前景。
在过去的几个世纪,我们应用同样的心态。我们欺负,推平,再造工程的基因,这让我们陷入更多的麻烦和困惑十几科学期刊可以充分描述。现在一些人建议我们管理自然更intensely-but同样的目标用聪明的方法只会拖延不可避免的。不管怎样,我们正迅速创建一个不同的地球,一个我们不喜欢的事情。我们可以对灾难的时机,但是,鉴于我们现在的课程,没有严重的争论它的必然性。
是否自然或人类事务,我们继续使用蛮力更强大和更复杂的技术和期待不同的结果的定义,根据一些,精神错乱。精神错乱,这当然是一个处方的破坏自然和文明融入我们的政治,经济,和文化。试图掌握自然和控制命运通过武力没有工作,不会工作,因为这个世界,无论是自然的,或者,正如乔纳森·席尔所说,是“不可征服的”(席尔,2003)。被发现的原因是人类智慧和之间的不匹配非线性系统的复杂性。再多的研究,认为,或者计算可以填补这一空白的无知,只承认人类的极限远见和惊喜的必然性,不可预见的和不可预见的结果,意想不到的后果,悖论,讽刺,违反直觉的结果。但人类智慧的极限不阻止我们的一些关于自我混乱。
那么什么样的麻烦我们了吗?有些是可以解决的有足够的理性,推动世界的钱,就好比电流可再生能源。然而,某些情况下,像军备竞赛,不是由理性解决means-although有足够的远见和智慧,他们可以避免或解决一个更高的水平。英国经济学家e . f·舒马赫曾经这样描述之间的差异“收敛”和“发散”问题的条款。在前,逻辑往往聚集在一个特定的答案,而后者仅仅“耐火逻辑和散漫的理由”,需要类似于改变主意和观点(舒马赫,1977年,p . 128)。Donella草地,在频繁引用的一篇文章中炼金术的变化,得出的结论是,所有可能的方法来改变社会制度,最高的杠杆来不是通过政策、税收、数字或其他与通常的菜单项的理性选择,但通过改变我们如何思考(草地,1997)。只能恶化我们的许多问题的应用更多的技术,但可能超越了思维模式的变化。
两个这样的例子横跨我们的年龄。第一个困境与古老的瘾,迫使人类事务。我们不知道如何或当暴力成为选择的方法,或者准确点就完全适得其反(Schmookler, 1984)。但没有部落或国家,没有准备战争可能存活多久一次邻国。由于有良好的军队毫无意义,如果你不使用它,准备战争,往往使其发生的可能性更大。如果它是合理的,然而,过去几百年的血腥大屠杀应该相信即使是我们中最乏味的暴力之间的内部和社会最终弄巧成拙,异常愚蠢。暴力和威胁总是倾向于创造更多的同一个致命的舞蹈动作和反应。核武器和生化武器的发展,更令人发指的武器现在的发展已经改变了一切。除了我们的思维方式,正如爱因斯坦曾指出。在一个恐怖主义的时代,潜在的破坏和规模小的扩散大规模杀伤性武器意味着没有确定的安全手段,安全,或威慑任何地方任何人。 The conclusion is inescapable: from now on—whatever the issues—there can be no winners in any violent conflict, only losers. Nonetheless, the world now spends $1.2 trillion each year on weapons and militarism and is, unsurprisingly, less secure than ever. The United States alone spends 46 percent of the total, or $17,000 per second, more than the next 22 nations combined. It maintains over 737 military bases worldwide but is presently losing two wars and has threatened to start a third. Economist Joseph Stiglitz estimates that the total cost of the Iraqi misadventure alone will be $3 trillion. Beyond the economic cost, it will surely leave a legacy of yet more terrorism, violence, despair, and ruin in all of its many guises.
“现实主义”一词一直是一个内涵很丰富的词。在世界政治与“理想主义”,被现实主义者认为是wooly-headedness的缩影。在现实主义理论中,州际的权力现实政治需要军事力量和积极保护国家利益,定义为力量。现实主义者是帝国的建筑师,世界大战,寒冷的战争,军备竞赛,相互保证毁灭,越南战争,现在伊拉克的惨败。但从来没有理想主义与现实主义的区别应该一样清晰。例如,汉斯•摩根索的一个卓越的二战后时代的现实主义者,一旦提出,政府给控制核武器的“一个机构的权力与全球破坏性的潜力相称的武器”(2007年Joffe)。乔治•凯南二战后另一个现实主义者,同样提出国际措施防止核战争和生态下降——现在有影响力的新保守主义的现实主义者是被诅咒者的想法。现实主义是一个移动的目标,根据环境和改变世界的现实。
第二个困境是不可能永久的经济增长在一个有限的生物圈。等生态经济学家赫尔曼·戴利表示,几十年来,经济是生物圈的一个子系统,而不是一个独立的系统。“底线”,因此,由熵与生态的法律,而不是经济理论。努力使经济可持续发展,使其智能化和绿色都是好的,但是完全不够。渐进主义当我们需要系统性的改变,通过改变系统的目标开始。经济增长可以而且应该更聪明,和公司应该减少环境影响,努力和想象力有可能他们中的大多数。然而,我们可以组织一个不断增长的复杂性全球经济生物圈的适应范围内主要严重治理由贪婪所主导的世界里,腐败,企业竞争,和消费吗?答案写在苏门答腊岛的森林消失,在阿巴拉契亚山脉被夷为平地,每周1000兆瓦的据说新煤电厂建在中国,广告每年花费数十亿美元的西方式消费引发大火,繁华的购物中心,在迪拜的幻想世界,敷衍了事的政府几乎无处不在,并在企业追求短期利润。进展一个真正绿色经济,正如托马斯·弗里德曼(2007)所指出的,是增量,不转型,改变,大量的被给予口头上迄今为止是烟雾和镜子的排序。如果我们有几百年做出必要的改变,我们可能会混乱一个可持续发展的经济,但我们没有时间是一件事。如果我们打算保持文明,不可避免的结论是,我们需要一个更根本的经济转型,这意味着目前似乎完全不可能三件事:(1)改变优先促进经济增长转变(创造更多的东西)发展,真正提高了每个人的生活质量,首先是在富裕国家,最终无处不在;(2)消费经济的转型成一个面向首先需要,不希望;最难的,(3)召唤的慈悲和智慧相当分配财富,机会和风险。事实上,这三个似乎完全不可思议的大多数领导人和我们大多数人表示挑战的规模和不同的thinking.2方式的必要性
困境都是交织在一起的每一点。为了保持经济增长,强大的必须能够访问的石油和资源第三世界国家,这些国家是否喜欢与否。全球贸易,贫穷国家的缺点,经常需要使用军事力量海域巡逻,执行不公平,罢工很快,保持顺从政府愿意掠夺本国人民和土地。结果就是燃料全球恐怖主义和种族暴力仇恨。嫉妒和绝望的力量寻找“更好的生活”需要“富人”
构建高围栏阻止穷人。利润和可能的起义和全球动荡的恐惧驱使人们寻求更先进的星球大战种technology-robot军队,空间平台和持续的电子监控。但是我们伟大的财富和许多武器,甘地说过,让我们懦夫,和我们的恐惧容忍不公正,支撑我们的生活方式,引发的敌意,总有一天会下来。
总之:(1)时间来治愈我们与地球和这些国家之间的冲突和民族是短暂的;(2)都是困境出生在恐惧,不仅问题;(3)既可以解决通过应用更多的创造了他们的思考;(4)两者之间的连接是沉迷于暴力被许多媒体和电子游戏产业;(5)没有一个可以解决不解决。
我们的系绳,3,再多的传统理性或机灵几乎是理性的或不够聪明。raybet雷竞技最新气候不稳定,生物多样性的丧失,仇恨和令人发指的扩散武器的结合是我们自命不凡的控制也因此遭到破坏。这不是幻想的时间或逃避;是时候让领导对彻底转型方式的世界。
自称为现实主义者会辩称,然而必要,人类并不是改变我提议的规模和速度,在混日子是最好的,我们可以做。对于那些倾向于打赌,这肯定是聪明的选择。但如果都能说,我们没有理由希望,最好准备我们的灭亡。另一方面,根本性变革不仅是必要的,但它是可能的。我们有充分的理由将增长在世界政治经济和超越使用武力吗?转换是公众准备好了吗?这是一个合适的时间(一个世界历史上“可教时刻”)这样做吗?我们有更好的非暴力手段吗?
有大量的证据表明一个更有希望的可能性比大多数倾向于看到“现实主义者”。2007年BBC民意调查的21个国家的态度,例如,表明多数,包括大多数雷竞技手机版app美国人,都愿意做出重大牺牲,以避免急剧的气候有了变化——即使是虽然没有“领袖”认为要求他们这样做。raybet雷竞技最新我们可以起草一份公平、生态可持续发展的经济,也支撑着我们精神上?目前在所有三个方面经济已经失败。正如经济学家理查德莱亚德所说的,“我们作为一个社会:没有比50年前更幸福。然而每组在社会富裕”(莱亚德,2005年,p . 223)。除了一些最低级别,换句话说,经济增长进步既不快乐也不幸福。但非暴力的轮廓经济开始出现在太阳能和的快速部署风能技术,在一个日益增长的反消费者运动,慢食运动,在生物仿生和工业生态学。在世界事务中,清单的失败新保守主义现实主义在中东和其他地区可能创建教育时机,当我们来到我们的感官,推翻这疲惫的和危险的范例更多realistic-security适合每个人。甘地以来,至少我们已经知道有更好的手段和政治行为的结束。
非暴力的变革思想可以不再被视为一个古怪东部,历史的畸变,或天真的高度。在我们范围的结束而是更现实的和实践的核心全球现实。这不是一个选择,但唯一的选择留给我们。没有像样的未来人类没有转换我们的关系和我们的集体与地球的关系。甘地是卓越的现代理论家和实践者的非暴力的艺术。他的生活和思想是建立在不杀生,梵语词意味着非暴力。表示不杀生的实践甘地非暴力不合作运动创造了这个词,它结合了梵语单词萨提亚,意义与agraha“真理”,意义
“坚定”(甘地,1954年,p . 109)。甘地的非暴力哲学磨练到一个有效的工具的变化在印度马丁·路德·金后来在美国,但我们不知道如何处理像甘地和马丁·路德·金的人。一方面我们偶尔会支付他们在公众场合口头演讲,名字为他们的假期,但另一方面我们忽略他们对我们如何生活和如何进行公共事务。是时候密切注意他们说什么,,,现在对我们理解这意味着什么长时间紧急在前面。
开始一个更现实的现实主义在承认任何形式的暴力是确定路径毁掉所有级别和非暴力的实践是一个可行的alternative-indeed,我们唯一的选择集体自杀。但这意味着改变很大,我们现在认为理所当然,开始相信一个固定的和执拗地邪恶的敌人。助理理查德•格雷格·甘地,例如,非暴力说医生的目标不是伤害,或粉碎和羞辱他的对手,或者“遗嘱”。(但)将对手,改变他的聪明和他的价值观,这样他将加入竭诚寻求解决真正的友好和真正满足双方(Gregg, 1971年,51)。
与战争,非暴力的实践需要训练,纪律,自我否定,策略,勇气,毅力,和英雄主义。其目的不是失败而是转换,从而解决冲突的细节在一个更高的水平。对甘地来说,生活非暴力地要求其从业人员首先超越敌意和仇恨达到更高水平的“自我约束、无私、耐心、温柔”(甘地,1962年,p . 326)。目标冲突不是取胜而是改变思维定势导致冲突,并最终形成一个“广泛的人类运动不只是寻求战争的结束,但[结束]我们同样non-pacifist文明。”
用甘地的话说,“真正的非暴力主义应该是一个完整的自由从敌意和愤怒和仇恨和压倒性的爱”(p . 207)。
甘地同样的逻辑应用于工业世界的天,关于“诅咒。。。(ing)完全依赖能力利用”(p . 287)。它的未来,他认为,“黑暗”不仅因为它人民之间产生冲突,因为它培养“人类希望的无限多样性。(因)希望在未来的生活信仰的状态,因此在神性”(289页)。
非暴力的理念、战略和策略已经被更新了自己的时间和情况,许多学者,包括Boserup安德斯和安德鲁·麦克(1975),理查德·福尔克和扫罗Mendlovitz(世界秩序模型项目),迈克尔·舒曼和哈尔哈维(1993),基因夏普(1973、2005),和达赖喇嘛(1999)。我们不缺少例子,先例,选择,和更好的想法比现在流行的;我们缺乏领导。巨大的过去——采取下一个步骤在反思和重建我们的经济和外交政策以适应更高的人类潜力。清晰的愿景,第一步将是最难的,因为障碍不是知识,而是别的东西,更在于我们的心灵。在几千年暴力成为一种瘾。我们的英雄是暴力的男人。我们国家的假期主要是庆祝暴力在我们的过去。我们的大多数最自豪的科学成就与大自然的暴力统治。我们似乎有东西需要敌人,即使有时候他们不得不让人联想起。 And to that end we have built massive institutions to plan and fight wars, giant corporations to supply the equipment for war, and a compliant media to sell us war as a patriotic necessity. In the process, we have made economies and societies dependent on arms makers and merchants of death and changed how we think and how we talk. We often speak violently and think in metaphors of combat and violence, so we "kill time,"
202年代更远的视野
在市场上“大赚一笔”,或工资徒劳的“毒品战争”,贫困,和恐怖主义。更糟的是,我们的孩子正在接受认为暴力电子游戏,电视和电影。我们没有类似的努力建立研究机构和传播和平与解决冲突或培养和平的日常习惯。我们刚刚开始想象非暴力经济的可能性,没有人允许从任何形式的战争和暴力中获利。令人惊讶的是,我们不断惊讶当我们集体迷恋暴力表现再次在街上暴力或在某个遥远的地方。
转换到一个非暴力的世界需要勇敢的冠军levels-public官员、教师、传播者,慈善家,艺术家,statespersons,哲学家,和企业高管。但在民主社会,它很可能由普通民众认识到我们是谁我们所有的范围,是时候做一个伟大的交易更聪明和更体面。和“一定有人开始。”The next step is to begin to rid ourselves of the most heinous weapons in our bloated arsenals. But that requires, in the words of the former commander of the U.S. nuclear forces, George Lee Butler, understanding "the monstrous effects of [nuclear] weapons . . . and the horrific prospect of a world seething with enmities, armed to the teeth with nuclear weapons, and hostage to maniacal leaders strongly disposed toward their use" (Butler, 1996). The course is clear: we have "to rid ourselves of the attitudes, and the postures, the policies, and the practices that we became so accustomed to as routine" (Smith, 1997, p. 45). The goal is not to control nuclear weapons, it is to rid ourselves of them.
年底我们的范围,我们必须想象想象:一个无核武器世界的方向和世界的阳光,免受灾难性气候变化的可能性。raybet雷竞技最新乌托邦?几乎没有。但这些都是唯一现实的选择。
第八章
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