公元700年至1300年新墨西哥西北部的查科阿纳萨齐

古代的阿纳萨奇文明在美国西南航空是一个农耕社会，创造了史前北美最宏伟的区域和社会政治体系之一。“Anasazi”是纳瓦霍人的名字，通常被浪漫地翻译为“古代的人”，也可以是“古代的陌生人”。根据人类学家团队David Stuart和Susan Moczygemba-McKinsey的说法，更好的翻译应该是“我们敌人的祖先”，这是对当地纳瓦霍部落和史前晚期西南部村庄居民之间曾经盛行的社会关系的坦率描述阿纳萨齐人在平顶山上生活了几个世纪。后来，他们中的一些人搬到了悬崖上的住所，比如科罗拉多州的悬崖宫殿。

最早的北美祖先阿纳萨奇人是一万到五千年前的克洛维斯猎人如第一章所述，这些远古的祖先在冰河时代后期过度猎捕大型猎物，导致了它们的灭绝第一次大变革导致了查科外星档案社会大约发生在5000年左右公元前,公元前2000年，当时他们的新石器时代的祖先开始从事农业，以适应气候变化、大型狩猎动物和人口的减少raybet雷竞技最新

增长。这种新出现的生活方式是以更多的工作、更多的储存食物、更多的久坐和加速的技术变革为基础的这些早期祖先的数量不断增长，他们的文化形式的知识也在不断扩大。最终，他们的成功创造了相互联系的、开放的查科社区阿纳萨齐。

在11世纪的鼎盛时期，查科阿纳萨奇文明在这片四万平方英里的灌木丛中，半干旱地区阿纳萨齐文明由1万到2万个农业村庄和近100个壮观的地区城镇组成，这些城镇被称为“大房子”或“普韦布洛”，它们通过经济和宗教联系将周围的农场整合在一起。数百条正式的道路连接着人口密集的地区。查科峡谷，现在是新墨西哥州的一个国家公园，是这个领域的心脏和灵魂。在峡谷的底部，阿纳萨齐人建造了650间有5层楼高、650英尺长、315英尺宽的住宅，使它们成为北美有史以来最大的建筑，仅次于19世纪晚期的钢铁摩天大楼。阿纳萨齐农民花了七个多世纪的时间，为创造一个持续了大约200年的繁荣文明奠定了农业、组织和技术基础，然后在短短几十年的时间里崩溃了到底发生了什么，让地貌发生了如此巨大的变化?越来越多的考古证据指向阿纳萨齐文化本身

考古学家们已经整理出了一个令人信服的案例，是由居住在普韦布洛的人制造的人为环境灾难阿纳萨齐人800年前。居住在现在的新墨西哥州和亚利桑那州的阿纳萨齐人，建造了由道路、灌溉渠道和五层楼高的石头和木梁组成的普韦布洛，其中一些有多达800个房间。所有这些都在公元1200年左右突然被遗弃。最初，查科峡谷被矮松和杜松所覆盖。我们从木鼠的化石遗骸中得知这一点贝冢可以追溯到公元前8000年到公元1200年之间。这些古老的垃圾堆是由packrat公元1200年以后的人们保存了人类引起的环境灾难的准确历史记录。这些堆里有树叶、树枝和其他在老鼠洞穴附近收集的零碎东西;它们与老鼠的尿液粘合在一起，并在地下躲避天气，为当地植被提供了一个时间胶囊。堆积如山的堆积物中有大量的矮松针叶和杜松枝——直到公元1200年。在那一刻，所有杜松和矮松的痕迹突然消失了。

在阿纳萨齐文明的鼎盛时期，公元1075年至1100年，人们严重依赖木材来建造他们巨大的普韦布洛。由于周围的大部分地区被砍伐殆尽，阿纳萨齐人被迫长途跋涉去获取木材。此外，他们砍伐树木和灌木丛柴火．建筑木材和木柴的大量使用意味着严重的森林砍伐。人口的增加进一步对该地区的资源造成了巨大的压力。因为土地再也不能

随着阿纳萨齐文化的衰落，其赖以生存的生态环境也随之崩溃考古学家一直怀疑查科峡谷的废弃是气候变化的结果。然而，最近的研究表明，降临在阿纳萨齐人身上的环境灾难在很大程度上是他们自己造成的这个社会的社会组织发挥了关键作用，最终促成了崩溃。

查科社会被划分为两大阶层:住在农场的查科农民和住在大房子或普韦布洛的查科精英。大房子里的日常生活与农场里的日常生活形成了鲜明的对比。对大多数查科阿纳萨齐人来说，日常生活是建立在艰苦的工作和很少的奢侈之上的精英们的情况要好得多。对埋葬人群的研究表明，无论是大房子里的男性还是女性，他们的平均身高都比住在500到1000码外的小房子里的表亲高1.8英寸(4.6厘米)。令人清醒的是，住在大房子里的孩子活到5岁的几率要比住在近在咫尺的农场里的孩子高出三倍

直到1090年，这种分层制度似乎一直运行良好。但是查科社会在它的等级制度中埋下了毁灭自己的种子。公元1000年以后，阿纳萨齐族的农民迅速扩张到几乎所有可能的农田，很快就用完了额外的农田真正的灾难始于1080年代和1090年代人口激增时的干旱和耕地短缺。30年后发生的第二次大干旱结束了查科文明．正如斯图亚特所指出的，阿纳萨齐人“被增长和权力所诱惑”。他们过度扩张，查科社会变得如此脆弱，以至于在西南史前的前8000年里几乎不会引发什么后果的事件——2年干旱大约相隔30年——完全毁掉了它他们怎么会变得如此脆弱?

查科事件的决定性原因之一阿纳萨奇崩溃根据斯图尔特的说法，这是精英的权力和他们对危机的公式化反应:“道路、仪式和房子。”127 .在一场令人惊叹但最终的建筑狂潮中，查科精英们建起了他们最宏伟的建筑，以“提振经济”。成千上万的黄松被砍伐，以支撑峡谷中不断增加的大房子的屋顶。从20到30英里外的森林里运来长达30英尺的巨大原木。在1050年以后，它们也被正式的道路运输。到目前为止，大约有400英里宽12到30英尺的公路被记录在案

过度种植和过度建筑显然是查科阿纳萨齐人应对危机的两个显著特征。但显然，普韦布洛精英阶层也没有意识到，如果没有小农民生产玉米，他们的社会就无法生存。第二次旱灾有力地证明了这一点。斯图尔特从11世纪晚期查科峡谷的大房子中看到了它们短期力量的考古证据，但心理上的否认和社会短视的最终徒劳这肯定花了

数亿小时的工作时间来建造查科峡谷的宏伟房屋和400多英里的道路。但是，这个社会依赖于成千上万个小时的工作时间来种植农田，以提供日常食物，运送水和柴火，研磨玉米，制造工具和布料，以及用于贸易的精美陶器，以及生产过冬的棉斗篷、兔毛和火鸡毛毯子查科人的失败并不是因为缺少他们珍视的普韦布洛、绿松石或金刚鹦鹉;他们失败了，因为他们夸张的增长模式无法持续。最终，他们还是有所欠缺充足的水，玉米，肉和燃料，以满足他们日益增长的需求伴随着查科的崩溃，暴力和恶性内战加剧阿纳萨奇社会1150年到1200年之间。

提升文明经常在相对较短的时间内创造巨大的基础设施网络，并生产数量可观的人造物品。Chaco Anasazi的社会和生态过度扩张是由其分层的社会结构和对从生存系统中获得最大收益的依赖促成的;他们没有考虑到长期的危险。正如人类学家大卫·斯图尔特和苏珊·莫辛吉巴-麦肯锡所指出的那样，查科的失败可以归结为他们无法适应快速发展的后果查科阿纳萨齐的精英们似乎被他们自己的权力所诱惑。像以前和以后的许多文明一样，这个先进的社会犯下了一系列的生态的错误那被证明是他们破产的原因800多年后，查科峡谷的林地仍未恢复。

继续阅读:现代对自然的攻击生态灭绝的形成

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